最近，中央广播电视总台大型文化综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》的热播，向我们呈现了最强“文化天团”的传奇人生。其中，《柳宗元篇》播出后累计斩获全网热搜149个，全端触达用户累计破17亿人次。柳宗元也因此迎来了一场跨越千年、超越时空的又一次走红。
这一跳出了“网红周期率”的现象，给我们带来哪些启示？在当今流量时代，我们又该如何持续传承他的精神与坚守？
千年之前的历史风骨
柳宗元少年才名，胸怀大志，青年踔厉，后因仕途受挫，远放蛮夷之地，因官终柳州刺史，又被称为“柳柳州”。柳侯祠内集韩愈的文章、柳宗元的事迹、苏东坡的书法于一体的“三绝碑”，记录了柳宗元踔厉风发的一生。
他坚守“利安元元”的初衷。柳宗元参加革新失败，被贬永州十年，仍用文章对守旧派进行抨击，《捕蛇者说》中“孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎”，表达了他关心民间疾苦的态度和要求改革的愿望。迁任柳州，官虽进而地益远。面临困境，他用“从此忧来非一事，岂容华发待流年”的奋发精神，兴办学堂，提倡文教，种柑植柳，掘井取水，关心民生，废除奴俗，礼教蛮荒，惠泽八方。
他厚植“惠民善政”的情怀。任柳州刺史后，柳宗元抱着“是岂不足为政邪”的使命感，开启善治一州的实践。柳州有穷苦人家因生活所迫将子女抵押给高利贷债主的土俗，逾期未偿债务，被抵押的人就会沦为奴婢。为革除这种恶俗，柳宗元明令禁止豪强官吏蓄奴。对于已经沦为奴婢的人，“子厚与设方计，悉令赎归”，受到贫苦百姓欢迎。他甚至还自己出钱帮助一些奴婢获得自由。
他秉持“忠信是仗”的操守。刚到任柳州的柳宗元率众前往雷塘举行祭神求雨活动并作祭文《雷塘祷雨文》，祭文中柳宗元以其人格向上天起誓：“廉洁自持，忠信是仗，苟有获戾，神其可罔！”铮铮誓言，充分展现了他谦恭为民、恪守廉洁的精神境界，可以说是柳宗元到柳州的就职宣言。柳宗元的这种品格经受住了时间的考验，留下了千古的好名声。“廉洁自持，忠信是仗”八个字，穿越了千年的时光，今天听来依旧掷地有声。
漫长岁月中，柳宗元、柳柳州、文惠侯等符号，深深镌刻在柳州这座城市记忆中。柳州人对他追思难忘，今日依旧自豪地称他为“老市长”。
千年之后的网红标签
《宗师列传·唐宋八大家》用艺术的手法，展现了一个“千万孤独”的柳宗元。作为一名“千年网红”，除了“千万孤独”，还有哪些让世人景仰的“内核”？
职场孤勇者。“三十老明经，五十少进士”，柳宗元21岁进士及第。“官八代”背景加持个人才华，他本可安稳太平度日，但他有自己的政治坚持与倔强。因参与政治革新运动失败，柳宗元被贬永州十年，写下了“千万孤独”的《江雪》。辗转柳州，柳宗元在此“德政四年明日月，文章一代壮乾坤”。政坛孤勇者虽不得志于今，但取贵于后。唐建罗池庙，宋被追封为文惠侯，元被追封为文惠昭灵公，明徐霞客追慕寻访，清末建柳侯公园。新中国成立以来，创作了桂剧《柳宗元》等一批文艺精品，成立柳州市柳宗元文化研究会开展学术研究，组织清明祭祀柳宗元活动……各种纪念形式不胜枚举。
自由up主。柳宗元仕途虽然不顺，但主打一个寄情山水，道法自然。在永州，柳宗元“自肆于山水间”，写的游记堪称匠心之典范：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝。往来翕忽，似与游者相乐”（《至小丘西小石潭记》）。到柳州后，柳宗元在闲暇之余赋情山水，为柳州写下“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”。柳宗元不仅对所到之处的景物进行细致描写，而且往往结合人生哲理对人生际遇进行了探讨。这不就是自由博主“本尊”吗？
俊杰文青范。好友韩愈评价柳宗元“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”柳州期间，柳宗元虽公务繁忙，却笔耕不辍，用文字记录下柳州的美丽山水、丰富物产、民俗风情等。他在郊区“手种黄柑二百株”向屈原致敬，还会玩自己的名字梗——柳州柳刺史，种柳柳江边。这都显示了柳宗元非传统文青的旷达一面。也是因着柳宗元的缘故，柳州国家历史文化名城的名片越擦越亮。
初代美食家。人生即便坎坷，我们也是可以从柳宗元的诗词中发现他对生活的热爱。虽然不是专业老饕，但柳宗元却也留下了许多关于美食的佳话。柳宗元到柳州后，给好友韩愈写信安利美食，大意为，蛙蛙太好吃了，简直人间美味。韩愈看过信后，用“余初不下喉，近亦能稍稍”，表示了尊重但不理解。据说湖南广西一带美食“醋血鸭”就与柳宗元有关。而且，如今柳州别具风味的网红名片螺蛳粉的起源，与柳宗元偶然觅得的螺蛳汤亦息息相关。没想到柳宗元竟是螺蛳粉的初代推广大使！
是不是有内味儿了？
实力出圈还需坚守正道
自明朝万历年间茅坤编选《唐宋八大家文钞》，“唐宋八大家”作品作为公认的诗文精品，受到历代读书人的追捧。柳宗元的作品今存近700篇，《江雪》《黔之驴》《捕蛇者说》等作品被收录中小学教科书，是国人必读之作，以“正向网红”形象烙印深刻的“集体记忆”。而环顾当下网红，大多是“红”得突然，“冷”得迅速。
如何才能跳出这一“网红周期率”的怪圈？
忌无底线意识。网红要通俗，但决不能庸俗、低俗、媚俗；网红要造势，但决不能成为不良风气的制造者、跟风者、鼓吹者；网红要创新，但决不能搞光怪陆离、荒腔走板的东西；网红要效益，但决不能沾染铜臭气、当市场的奴隶。不注重这一底线，注定是昙花一现的“流星”。
忌标签空洞化。互联网发展给网红提供了便利，也为“假网红”“伪网红”“类网红”的生存提供了土壤。形形色色的网红，总让人有似曾相识的感觉。网红标签的空洞化、同质化、速成化，消弭了网民的热情，也透支了网红的生命。让网红正起来、实起来，才能真正活下去、火起来。
忌流量过度变现。在互联网时代，“流量”代表着“含金量”，但急于变现，甚至不择手段“割韭菜”式变现，并不可取，其不但易引起粉丝、网友、游客反感，而且还往往会导致网红“生命周期”变短。或许，在网红领域同样也存在“不得志于今，必将取贵于后”的规律。
从“柳柳州”长红到“柳州”长红
地以人传人以地。“柳柳州”和柳州，只是一字之差，但就“红”而言，我们离“老市长”还有很长的路。
坚持“心乎生民”的建设理念。柳宗元曾称，要“致大康于民，垂不灭之声”。今日柳州要继续坚持“人民城市人民建、人民城市为人民”理念，不仅要优化“面子”，更要做强城市“里子”，让城市品牌立起来，品位高起来，品质强起来，让市民和游客都能体验到舒适感、幸福感，为“长红”柳州积攒人气。
秉持“精诚介然”的价值追求。“老市长”一生坎坷，但始终坚持“诚乎物而信乎道”，坚信“精诚介然，将贯金石”。一些“网红”之所以难以“长红”，一个重要原因，就是在“信”上出了问题。“信，政之常，不可须臾去之也”。今日柳州要以诚为本、以信立身，才能让“头回客”成为“回头客”，从“网红”走向“长红”。
扛起“文以载道”的责任担当。“老市长”下车伊始便着手重修文庙，普及教化，使得柳州“民各自矜奋”，精神面貌焕然一新。今日柳州要传承千年文脉，使一代宗师柳宗元为典范的人文气质、百年工业史展现出的硬核特质、“壮美广西、惊奇柳州”为标志的城市品质得以充分展现，让市民和游客都能感受到更有内涵的柳州。
锻造“踔厉风发”的城市品质。柳宗元踔厉风发的精神品质，为我们留下的一个宝贵财富，就是要让城市有一种永不懈怠、永不言败的精气神。如今，“踔厉奋发”已成为这个时代的精神，今日柳州要倍加珍惜“老市长”留下的精神财富，以“踔厉奋发”之势，走“正向网红”之道，让柳州与“柳柳州”一样长红。
来源：柳州市委外宣办微信柳州朋友圈综合新播报
